IV ENCUENTRO DE JÓVENES INVESTIGADORES EN LITERATURA PERUANA

INSTITUTO DE INVESTIGACIONES HUMANÍSTICAS
PROGRAMA IV ENCUENTRO DE JÓVENES INVESTIGADORES EN LITERATURA PERUANA
LUNES 18 DE NOVIEMBRE

Inauguración Auditorio Principal de la Facultad de Letras y Ciencias Humanas
3.00 p.m.

Dr. Marco Martos Carrera
Director del Instituto de Investigaciones Humanísticas

Dr. Jorge Valenzuela Garcés
Coordinador del Departamento de Literatura

MESA 1
Vargas Llosa: El Intelectual liberal y el teórico de la ficción
3.30 a 4.30 p.m.

KRYSTEL GONZALES CUADROS “El poder de la mentira”: la ficción literaria y la visión política en el proyecto literario de Mario Vargas Llosa

IVÁN DELGADO PUGLEY Vargas Llosa y la función del intelectual: Operaciones ideológicas.

ERIK LAVERIANO SUCASACA Prolegómenos a una poética de lo ficcional en Mario Vargas Llosa

MILTON GONZALES MACAVILCA El elemento añadido: ¿Una categoría para el análisis literario?

MESA 2
Nación criolla y modernidad en la narrativa del siglo XIX
4.30 p.m. a 5.00 p.m.

PHILARINE VILLANUEVA CCAHUANA Hacia el cuento moderno: análisis de un artículo costumbrista publicado en El progreso (1883–1886)

LUISA GARCÍA TÉLLEZ La representación del sujeto andino desde la perspectiva decimonónica de la nación peruana (criolla). Caso: serie narrativa (1872) publicada en el diario arequipeño El Popular

MESA 3
La novelística de Manuel Scorza y la violencia política
5.00 p.m. 5.45 p.m.

MIGUEL ÁNGEL CARHUARICRA ANCO Remigio: la ironía como eje estructural de la novela Garabombo, el invisible 

DENNIS LAZO RAMOS Aproximaciones para un estudio fenomenológico de Historia de Garabombo, el invisible: el 
caso de Fermín Espinoza

DAYSI SARAVIA La narrativa de la violencia en el cómic: Rupay. Historias de la violencia política en Perú (1980-1984)

MESA 4
Poesía andina
5.45 p.m. a 6.15 p.m.

CÉSAR COCA VARGAS Primer acercamiento: ‘‘Poemas del coyto’’ (1928) de Gamaliel Churata

EDWIN CHILLCCE CANALES El wakcha en la poética de Dida Aguirre

MARTES 19 DE OCTUBRE

MESA 5
Novela peruana del siglo XX
3.00 p.m. a 3.45 p.m.

MAURA OFELIA VELASCO H. Los sujetos sociales, los conflictos de la modernidad y la representación de Lima en El pez de oro y otras historietasabsurdas de María Wiesse

FRANCISCO PELAYO JARA Asedios a la narrativa peruana de los años ochenta. Tensión y violencia en la polifonía de voces de Carretera al purgatorio de Zein Zorrilla

HELEN FLOR GARNICA BROCOS La paradoja del amor en País de Jauja de Edgardo Rivera Martínez

MESA 6
Poesía peruana del siglo XX
3.45 p.m. a 4.45 p.m.

JHONNY JESÚS LAVA GÁLVEZ El carácter antitético de Carpe Diem: una lectura semio-retórica de tres poemas para la poética de Marco Martos

JULIO CARRASCAL P. La interrelación entre el yo poético y el otro en medio del viaje citadino en Un par de vueltas por la realidad de Juan Ramírez Ruiz

JHONNY J. PACHECO QUISPE Una carta siempre llega a su destino. Una lectura hermenéutica de tres Cartas a Antonio de César Moro

SHEI RODRÍGUEZ «Una casa que no es nuestra»: La individualidad del sujeto migrante y la imagen del territorio en Casa nuestra de Marco Martos

MESA 7
La novelística de Vargas Llosa
4.45 p.m. a 5.30 p.m.

JESÚS MIGUEL DELGADO DEL AGUILA Confusión protagónica momentánea en La ciudad y los perros

EDUARDO DAVID CAMPOS D. Mario Vargas Llosa y su influencia en la narrativa de McOndo

FRANCOIS VICTOR VILLANUEVA PARAVICINO Conflictos entre la modernidad hegemónica y la tradición subalterna. La respuesta de la transculturación en El hablador de Mario Vargas Llosa

MESA 8 La narrativa de la Generación del 50
5.30 p.m. a 6.00 p.m.

JORGE RAMOS CABEZAS Los geniecillos dominicales de Julio Ramón Ribeyro o el testimonio ficcional del desplazamiento de una clase tradicional

FERNANDO VILLEGAS V. El tema de la alienación del hombre en El avaro de Luis Loayza. Análisis de dos relatos. 

6.00 p.m. CLAUSURA

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Coloquio (Des)cubriendo la voz: Discursos de poder y textos transculturales en la literatura colonial peruana


Organizan: Instituto de Investigaciones Humanísticas
y Escuela Académico Profesional de Literatura de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos.
Auspicio Institucional: Red Literaria
Lima, 4 y 5 de mayo de 2011
Auditorio de la Facultad de Letras y Ciencias Humanas (UNMSM)

 

1. Presentación

Desde hace algunas décadas, la teoría cultural y la historia cultural han creado conceptos, perspectivas y problemas que han modificado drásticamente el campo de los estudios literarios coloniales. El interés de los Estudios culturales por textos literarios no-canónicos y artefactos discursivos marginales; el debate sobre la heterogeneidad y la hibridación cultural; la perspectiva de género y las relaciones entre el poder colonial y los espacios transculturales nos permiten volver a pensar la experiencia de la escritura en el mundo colonial peruano.

El Instituto de Investigaciones Humanísticas (IIH) y la Escuela de Literatura de la Facultad de Letras y Ciencias Humanas de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos desean sumarse a estos nuevos enfoques sobre nuestra tradición sociocultural y sobre las múltiples formas simbólicas del poder colonial. Por ello, ambas instituciones convocan a la comunidad académica nacional e internacional al Coloquio (Des)cubriendo la voz: Discursos de poder y textos transculturales en la Literatura Colonial Peruana.

El periodo colonial está poblado de crónicas, relaciones, poesías, obras dramáticas, genealogías, descripciones de fiestas, diarios, gacetas, relatos de viaje, etc., que han dejado profunda huella en el devenir de nuestras formas discursivas. Aunque muchas de estas fuentes “literarias” formalizan los deseos de las elites hispanas y criollas que intentaron crear (e imponer) un discurso y un sistema cultural únicos —homogenizando las diferencias y desarticulando, en lo posible, otros sistemas discursivos autónomos—, también se encuentran textos que  poseen intersticios, rupturas, contradicciones y diálogos, a veces insospechados, debido a la pluralidad de “voces” que emergen desde la lucha por el poder y los intereses confrontados.

Esta documentación revela el verdadero rostro de la Colonia: un crisol de pensamientos y visiones que interactúan en plena des-armonía cultural. Los mundos representados y las formas textuales constituyen imágenes de una sociedad incapaz de desterrar la diferencia y sobreviviendo en una convivencia frágil y trágica al mismo tiempo. El productor de esta escritura problemática no es otro que el sujeto colonial, escindido y dislocado en su propio territorio, carente de un espacio definido y legitimado desde donde ejercer su voz de asimilación o resistencia al poder, pero siempre dejando fascinantes testimonios en sus prácticas discursivas.

 

2. Convocatoria

La convocatoria está abierta para profesores y estudiantes universitarios de pregrado y posgrado de las carreras de Historia, Lingüística y Literatura. Se puede proponer al comité académico una ponencia original desde los siguientes enfoques: Estudios culturales, Teoría poscolonial, Historia cultural, Estudios de género, Análisis del discurso, Sociología de la cultura y Semiótica de la cultura.


3. Ejes temáticos

Las ponencias deben articularse en uno de los siguientes ejes temáticos:

a) Crónicas.  La «crónica mestiza»; poder y discurso en las crónicas; la tradición incaica en las crónicas «españolas»; el caso de los cronistas «indios»; las crónicas de «convento»; Iconografía: ¿escritura o voz?

b) Teatro colonial. El «teatro quechua» colonial; teatro barroco colonial; heterogeneidad y representación social en el teatro barroco andino; Historia, mediación y transfiguración.

c) Poesía colonial y metatextos. Poesía satírica colonial; poesía épica; el discurso femenino en la poesía; poéticas y poder

d) Libros de viaje. Territorio y mirada colonial, identidad de sujetos migrantes, relatos de caminantes y viajeros.

e) Diarios, Genealogías, Gacetas: la representación del sujeto en la ciudad colonial. Publicaciones periódicas; censura y transgresión en las ciudades del virreinato peruano; autodocumentos y genealogías.

 

4. Sumillas/Abstracts:

Los participantes deberán enviar sumillas (abstracts) de sus ponencias, las cuales deberán tener entre veinte y treinta líneas, escritas en letra Times New Roman, punto 12, a espacio y medio. Deberá indicarse en qué eje temático desea ubicarse.

Las sumillas pueden enviarse hasta el 15 de abril de 2011, como fecha límite, al correo electrónico iihunmsm@gmail.com, incluyendo la información completa de contacto (nombre del ponente, afiliación académica, título del trabajo propuesto, sumilla, dirección postal, teléfono y correo electrónico). En el asunto del e-mail se debe colocar Coloquio (Des)cubriendo la voz.

Las respuestas serán comunicadas por correo electrónico por el Comité Académico a cada ponente como máximo el 21 de abril de 2011.

 

5. Ponencias

Cada ponencia deberá ser leída en un máximo de 20 minutos. La extensión aproximada para las ponencias es de diez páginas a doble espacio en letra Times New Roman, punto 12. Si las ponencias necesitan asistencia audiovisual (proyectores, audio o video) el expositor deberá informar de forma inmediata a la organización luego de ser aceptada su participación. La inscripción de los ponentes posee los siguientes costos:

• Estudiantes nacionales de pregrado: 40 soles

• Estudiantes de posgrado y profesores nacionales: 60 soles

• Estudiantes y profesores extranjeros: 40 dólares, en este caso el pago se realizará durante las inscripciones del primer día de inicio del Congreso.

Si los asistentes desean una constancia, deberán abonar la suma de 25 soles a la caja de la Facultad de Letras y Ciencias Humanas.

 

COMITÉ DEL CONGRESO

 

Comité académico:

Dra. Raquel Chang-Rodríguez (The City University of New York)

Dr. Carlos García-Bedoya (Universidad Nacional Mayor de San Marcos)

Dra. Carmela Zanelli (Pontificia Universidad Católica del Perú)

Dr. Daniel Salas (CENTRUM-Católica)

Dra. Mercedes Serna (Universidad de Barcelona)

 

Comité organizador:

Pilar Alzamora del Rosario

Génesis Herel Portillo Espinoza

Jhonny Jhoset Pacheco Quispe

José Carlos Benavides Cervantes

Lisandro Jesús Solís Gómez